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Les neuf souffles de purification

Ensuite, vous effectuez les neuf respirations pour éliminer les vents vitaux et les canaux communément appelés apprivoisement ou training de respiration, en respirant trois fois par chaque narine tout en fermant l'autre narine avec votre doigt. Il y a un total de six exhalations. Dans les trois dernières exhalations, vous respirez par les deux narines. Ceci expulse l'air usé dans les poumons, ainsi que toutes les souillures émotionnelles restantes ou les impuretés du corps, ce qui vous permet de vous sentir purifié et nettoyé.

 

Dans le système bouddhiste, les trois principaux canaux sont Rasana, à droite, Lalana, à gauche, et Avadhuti, au centre. Dans le système hindou, on les appelle Pingala, Ida et Sushumna. L'Avadhuti ou canal central est visualisé exactement au centre du corps, pas dans la colonne vertébrale, mais devant celui-ci. Ces canaux psychiques (Nadi) sont des voies potentielles pour les mouvements de l'énergie psychique, ce sont des structures subtiles, pas une anatomie physique rugueuse. Par conséquent, ils deviennent réels par leur visualisation ou leur imagination et nos vents vitaux sont déplacés à travers eux. Ainsi, tant dans le bouddhiste que dans le Bönpo Tantras, il existe un certain nombre de systèmes différents permettant de visualiser les trois canaux psychiques les plus importants. La visualisation que le praticien utilise, dépend de comment et où l’on déplace ces énergies psychiques ou ces vents.

 

On visualise le canal central, situé au centre du corps, en commençant par le centre secret, à environ quatre doigts sous le nombril, jusqu’à l’ouverture ou au trou situé en haut de la tête, dans une couleur azur foncé comme celle du brillant ciel clarté. Ce canal est comme l’arbre d’une flèche et a le diamètre d’un doigt. En général, ce canal central présente les quatre caractéristiques suivante: droit, brillant, creux et de couleur bleue.

 

En parallèle, il y a deux canaux plus petits des deux côtés qui sont comme des pailles. Le canal droit est de couleur blanche comme le cristal et le canal gauche de couleur rouge comme le corail en poudre. Ils symbolisent l'énergie masculine blanche et lunaire et l'énergie féminine, solaire et ardente. Dans le système du tantra, la lune symbolise le sperme, l'élément masculin, parce qu'il est blanc, et le soleil, le sang menstruel, l'élément féminin, parce qu'il est rouge. Cela contraste avec le symbolisme de l'astrologie occidentale. Les deux canaux latéraux s'ouvrent à la Kunda ou à la jonction des trois canaux situés sous le nombril dans le canal central et ce point est similaire à la lettre tibétaine CHA.

 

Ces trois canaux s'étendent jusqu'au cœur physique et descendent ensuite dans la colonne vertébrale à travers le cou. Jusqu'à présent, ils étaient parallèles au canal central. Maintenant, ils vont à l'intérieur du crâne et s'inclinent devant la méninges du cerveau. Les deux canaux latéraux vont ensuite aux narines où ils s’arrêtent. À l’intérieur du crâne, le canal central s’élargit un peu jusqu’à l’ouverture située au sommet de la tête, de sorte qu’il ressemble à une corne ou à une fleur. Il est donc comparé à une fleur bleue appelée Gentiana stipitala Edjew., qui fleurit à l’automne. La bouche ou l'extrémité supérieure du canal central se situe à l'ouverture du sommet du crâne. Ceci s'appelle l'ouverture de Brahma.

 

Avec la main droite, fermez la narine droite avec votre annulaire et respirez l'air frais et propre par la narine gauche et le canal gauche pendant la visualisation, de manière à absorber soutenu l'air de sagesse vert luminescent. Vous rétiens votre souffle un peu. Fermez ensuite la narine gauche avec l'annulaire de la main droite d'en bas et ouvrez la narine droite en soufflant l'air vicié pollué par la narine droite et le canal droit. On visualise comment cet air vicié est excrété sous forme de lumière d'une fumée gris bleuâtre, résidu pollué des sentiments négatifs de désir et d'attachement.

 

Ensuite, vous changez les narines et les mains et faites exactement le contraire. Avec la main gauche, fermez la narine gauche avec votre annulaire et inspirez l’air pur et propre par la narine droite et le canal droit lors de la visualisation en absorbant l’air de sagesse vert brillant. Vous retiens votre souffle un peu. Fermez ensuite la narine droite avec l'annulaire de la main gauche d'en bas et ouvrez la narine gauche en expirant l'air rassis et pollué par la narine gauche et le canal gauche. Vous visualisez comment cet air vicié est excrété sous forme de lumière de fumée rouge-grise qui est le résidu pollué des sentiments négatifs de colère et de jalousie.

 

Ensuite, nous respirons l’air pur et brillant de la sagesse par les deux narines simultanément et, au moment même où l’air pollué nous quitte, nous le visualisons comme une fumée noir-gris portant les restes des émotions négatives sales de l’ignorance. Ces émotions négatives ou Kleshas sont en réalité un mélange des deux passions principales, la colère et l'attachement, exprimées par l'ignorance, la confusion, l'indécision et la confusion. On visualise comment on laisse cet air vicié à travers l'ouverture au sommet de la tête.

 

Dans tous les cas, l'inhalation sera lente et prudente, tandis que la purge des perturbations sera un peu plus forte. Le canal de la Lune blanche, où s'accumulent les restes de crampons, est à droite, tandis que le canal du soleil rouge, où les restes de rage s'accumulent, se trouve à gauche.

 

Ainsi, lorsque nous expirons trois fois l'air épuisé par le canal lunaire blanc, nous devrions savoir que chaque fois que nous expulsons l'énergie négative, nous avons les quatre caractéristiques suivantes:

 

1. Attachement et obstacles généralement associés au passé;

2. Les maladies du vent, c'est-à-dire les maladies causées par un manque de vitalité ou un déséquilibre dans le Vayu ou le fluide corporel éolien;

3. La couleur de la fumée bleu-gris et

4. Troubles des esprits masculins.

 

Ensuite, lorsque nous exhalons trois fois l'air épuisé par le canal solaire rouge du côté gauche, nous devrions savoir que chaque fois que nous expulsons l'énergie négative, nous avons également quatre caractéristiques associées:

 

1. La colère et les obstacles liés à l'avenir;

2. Maladies causées par un déséquilibre dans de Pitta ou le jus de bile;

3. La couleur de la fumée rouge-gris et

4. Troubles des esprits féminin.

 

Enfin, vous inspirez et expirez par les deux narines trois fois. Ici, l'air frais de la sagesse pénètre dans le canal central et l'air usé est expulsé du haut de la tête (en fait, les deux narines). Cette énergie négative de confusion présente également quatre caractéristiques:

 

1. L'ignorance ou la confusion, ainsi que les obstacles liés au présent;

2. Maladies causées par un déséquilibre dans le Kapha ou le liquide muqueux;

3. La couleur de la fumée noir-gris et

4. Perturbations causées par les Nagas ou les esprits souterrains.