German Icon English Icon

Culte Ganesh

PDF Download

Ce chapitre ici présentera quelques aspects du culte de Ganesh. Le culte populaire et quotidien est présenté dans une première partie du culte exotérique. Dans une deuxième partie, quelques indications sur les cultes ésotériques sont fournies.

 

Culte ordinaire; la Puja

Vous trouverez ci-dessous une description détaillée de la Puja de Ganesh.

 

Achamanam

Slurp de l'eau

Aum sumukhaya svaha

Aum ekadantata svaha

Aum gajakarnakaya svaha

Mouvements

Rinçage, slurp

trois fois

puis rincez à nouveau

 

Aum ! Salut à Dieu dont le visage brille toujours!
Aum ! Salut au dieu qui n'a qu'une défense d'éléphant!
Aum ! Salut au dieu aux grandes oreilles d'éléphant!

 

Tenez la cuillère avec votre main gauche, versez une cuillère à soupe d'eau de la tasse dans la paume droite dans votre main gauche pour les rincer, laissez l'excès d'eau tomber au fond ou dans un bac. Prenez une autre cuillère d'eau dans votre main droite, dites «Aum Sumukhaya Svaha» et buvez de l'eau. Répétez l'opération pour les deuxième et troisième lignes, puis rincez à nouveau la main droite comme décrit ci-dessus.

 

 

Vighneshvara Prarthana

Invitation de Ganesha

Aum shulambara dharam vishnum

Shashivarnam chatur bhujam prasanna vadanam dhyayet sarva vighno pashantaye

Mouvements

Namaskaram (prière)

conduire sur les temples
Namaskaram (prière)

 

Aum. O Lord, habillé d'un blanc glorieux, pénétrant dans tout l'univers, rayonnant comme les rayons d'ivoire de la pleine lune, avec quatre épaules puissantes et un visage charmant et heureux. Nous méditons sur toi, Seigneur, pour que tous les obstacles puissent être supprimés.

 

Saluez le Lord Ganesh sur l'autel en tenant vos mains dans l'Anjali Mudra, la posture de prière. Ensuite, pendant la récitation du verset ci-dessus, croisez vos bras devant votre visage et tapez légèrement sur les tempes avec votre doigt, trois fois la main gauche frappe la tempe droite et vice versa. Ceci est un type traditionnel de culte du Lord Ganesha. L’endroit idéal pour frapper est la partie saillante osseuse qui se trouve devant. Aux derniers mots, ramenez vos mains après avoir chanté à Anjali Mudra.

 

 

Sankalpam

Dédicace des Puja et Memorandum

Aum adya purvokta evam guna sakala visheshena vishihtayam asyam shubhatithau

Aum Maha ganeshvara-uddishya

Maha ganeshvara priyartham

Maha ganeshvara prasada siddhyartham yathâ shakti (nom temp) dhyana vahanadi Ganesha pujam karishye

Aum apa upasprishya

Mouvements

Gardez le riz et les fleurs dans la main droite fermée sur la poitrine.

Lancer du riz et des fleurs.

Rincez-vous les mains.

Cinq temps de jour
Nommez le bon moment

ushah kala (crépuscule du matin)

pratah kala (matin)

madhyahnakala (après-midi)

sayankala (soir)

urdhvayamakala (nuit)

 

Maintenant, en ce moment, moment et lieu particulièrement heureux, en ce jour heureux, maintenant, afin que nous réalisions la plénitude de votre grâce, nous ferons tout notre possible pour mettre en œuvre ce Ganesha Puja (insérer l'heure du jour). Aum. En touchant de l'eau pure, nous devenons purs.

 

Tout en récitant la lettre d’intention ci-dessus, prenez une pincée de riz et maintenez-la dans votre paume droite fermée au niveau de la poitrine. Selon l'heure à laquelle vous faites la Puja, ajoutez l'heure de la journée où elle est indiquée. Pendant que vous chantez le dernier mot, karishye, lancez doucement le riz sur la base de l’image. Ensuite, avec votre main gauche, placez une cuillerée d’eau dans votre paume droite, puis replacez la cuillère dans la tasse et rincez-vous rituellement les deux mains avec de l’eau en essuyant vos paumes ensemble deux ou trois fois, pendant vous «Aum apa upa sprishya» récitez. Une fois que vous avez chanté le Sankalpam, la Puja ne doit être ni interrompue ni abandonnée tant que vous n’avez pas récité les derniers Mantras.

 

 

Dhyanam

Méditation

dhyayami avahayami ratna simhasanam samarpa yami

Mouvements

Offre du riz

trois fois

 

Nous méditons sur Lord Ganesh. Dans toute sa splendeur, nous vous avons préparé un trône orné de joyaux et de pieds de lion, Seigneur Ganesh.

 

Apportez une pincée de riz à la divinité en chantant chaque ligne de la méditation et de l'invocation mentionnées ci-dessus. Visualisez Dieu Ganesha assis sur un trône d'or devant vous, souriant, plein de bénédictions, attendant d'être honoré en tant qu'invité chez ses disciples.

 

 

Arghyam

Baignade des pieds et des mains de Dieu Ganesh

padayoh padyam

padyam samarpa yami

hastayoh arghyam

arghyam samarpa yami

Mouvements

Offrez de l'eau

deux fois

dans un bol d'eau bénite

 

Nous baignons humblement chacun de vos pieds de lotus blancs et lavons délicatement chacune de vos précieuses mains, Seigneur Ganesha.

 

Avec votre main droite, offrez une cuillère d'eau pure en la tenant devant la divinité, puis en la versant dans le bol d'eau bénite. C'est ainsi que toutes les offrandes d'eau sont faites pendant la Puja. En chantant la première ligne, visualisez-vous en train de laver les pieds de Ganesha. Offrez une seconde cuillère d'eau pure pendant que vous chantez la ligne suivante et visualisez-vous pendant que vous vous lavez les mains.

 

 

Achamanam

Sacrifice de l'eau

Aum bhur-bhuvah svah

achamaniyam samarpa yami

 

Aum ! Seigneur Ganesha, en présence des trois mondes, nous vous offrons humblement de l'eau fraîche et pure à déguster.

 

Offrez à Ganesha une cuillerée d'eau pure. Cette fois, visualisez comment il l'accepte dans sa main et slurp.

 

 

Abhishekam

Baigner le Lord avec des d'eau pure

snapayami imam me gange yamune sarasvati shutudri stomagm (stomang) sachata parushnya asiknya marudvridhe vitastayar-jikiye shrinuhya sushomaya gangasnanam samarpa yami

Mouvements

Sonner la cloche

Tenir une fleur et renverser des substances

Mettre la cloche

 

Nous vous baignons maintenant, cher Lord, en appelant toutes les rivières sacrées de la Terre sainte, le Gange au courant rapide, le ruisseau jumeau Yamuna, le Saraswati qui coule dans cent ruisseaux. Nous les félicitons, O Ganesha, avec la rivière Shutudru qui tourne et se précipite, le Parushnu, dont les eaux flux sombre, les rivières Jukuye et Sushoma. Nous vous avons baignés dans les eaux saintes du Gange, Seigneur Ganesh.

 

En sonnant la cloche et en récitant cet hymne propice et purifiant, plongez une fleur dans l’eau sacrée de Turtha et saupoudrez doucement la divinité. Faites cela trois fois ou plus. Tenez la fleur dans votre main droite dans le Mrigi-Mudra, la tige entre votre troisième et quatrième doigts. Si la conception de l'autel le permet, vous pouvez verser de l'eau sur le Murti au lieu de l'asperger pendant la chanson.

 

 

Alankaram

Décorez et priez pour les de prospérité

gandhadvaram duradharsham nitya pushtham karishinim ishvaring sarva bhutananam tamiho pahvaye shriyam divya parimala vibhuti kunkuma chandanam samar payami

Mouvements

Décorez la divinité avec des fleurs, des guirlandes, des vêtements et des pierres précieuses

(répétez adjacent lors de la décoration)

Utilisez de la vibhuti, du bois de santal, de la pâte et du safran

 

Puisse ce parfum être le moyen d’ouvrir de façon audacieuse et permanente les portes de la richesse et de l’abondance et d’inonder sans cesse ses ressources. O Lord de toutes les créatures vivantes, comme si perdu dans l'obscurité a soif de lumière, je te demande, Dieu Ganesha. Maintenant, nous vous oignons avec de la vibhuti blanche divine et extrêmement pure, une pâte de bois de santal extrêmement parfumée et des onguents rouges, du safran rouge.

 

Au cours de cette chanson, vous allez décorer le Murti ou la image et le décorer avec les sanctuaires traditionnels de Puja. Les quatre premières lignes du verset peuvent être répétées encore et encore jusqu'à ce que la décoration soit complète. Les deux dernières lignes ne sont récitées qu'une seule fois lors de l'application de Vibhuti (cendre sacrée), Chandana (pâte de bois de santal) et Kunkuma (poudre de safran rouge).

 

 

Mangalakshatan

Mise à disposition de de riz et de fleurs

tapudari mangalakshtam samarpayami pojarthe nana vidhapatra pushpani samar payami

Mouvements

Offrez du riz

alors des fleurs ou plus de riz

 

Maintenant, nous offrons ce riz de bon augure. Et pour l'accomplissement de notre dévotion, nous offrons des fleurs fraîches et épanouies pour votre joie, notre incomparable Lord.

 

Une pincée de riz est offerte avec la première ligne. Une poignée de fleurs, une seule fleur ou une pincée de riz est offerte en deuxième ligne.

 

 

Dhüpam

Présentation des d'encens

Aum vanaspatyud bhavaih divyaih nana gandha samanvitaih aghreya dhupadi panam dhupo-yam prati grihyatam dhupa maghra payami dhupa nantara machama niyam samarpa yami mangala khsatan samar payam

Mouvements

Sonner la cloche

Offrez de l'encens en trois cercles,

puis transmettez AUM avec la lumière.

Sonner la cloche fort

Sacrifier l'eau

Sacrifier le riz

 

Le meilleur encens aux qualités magiques, des parfums complets et variés pour votre plus grand plaisir, Lord Ganesh, nous allumons une flamme et nous vous apportons cela dans notre maison. Ce bel encens est dûment présenté pour votre plaisir. Ordre bien, nous vous offrons à nouveau de l’eau fraîche, de l’eau douce à siroter et du riz de bon augure.

 

Pendant la chanson susmentionnée, vous faites trois cercles, avec de l'encens rougeoyant dans votre main droite, pendant que vous sonnez à la cloche, tenue de la main gauche, devant la divinité. Avec un peu de pratique, vous compléterez le troisième cercle en chantant la cinquième ligne, dhupa maghra payami. À ce stade, l'encens est levé plus haut et la cloche sonne plus fort. Lorsque vous déposez l'encens, les deux lignes suivantes sont récitées. L'eau est offerte avec la première ligne et une pincée de riz avec la deuxième ligne.

 

 

Dipam

Présentation de lumière

uddipyasva jata vedopaghnan nirritim mama pashugumshcha (pashungshcha) mahyamavaha jivanan cha diso dasha ma no higumsij jatavedo (hingsij jatavedo) gamashvam purushan jagat abibhradagna agahi shri yama paripataya divya mangala dipam sandarsha yami dipa nantara machamaniyam samar payami mangala kshatan samar payami

Mouvements

Sonner la cloche, passer la lumière en trois cercles, puis suivez Aum.

Sonner fort.

Offrez de l'eau.

Sacrifier le riz.

 

Dans le feu est la connaissance spirituelle, notre refuge. Pour cette raison, aucun mal ne peut nous être fait. Dans notre maison, les vaches sont honorées et estimées, ce qui anime les nations dans toutes les directions. N'oublions pas la bonne connaissance, la culture et les rites religieux, ô Lord incomparable! Puisse toute âme vivante de ce monde être oubliée de cette façon! Le pain fourmille de pureté et de paix devant et autour de nous alors que cette flamme sacrée éclaire tout avec clarté. Nous vous avons montré cette flamme divine, Lord Ganesha, à juste titre dans le bon ordre. Pour que vous puissiez tous recevoir votre grâce, nous vous offrons à nouveau une eau fraîche et sucrée, ainsi que du riz de bon augure.

 

Offrez la lumière à l'huile à Ganesha et sonnez à la cloche en chantant cet hymne védique. Comme pour l'encens, entourez-le trois fois, puis dessinez l'Aum avec la flamme. Lorsque vous chantez la ligne commençant par divya, augmentez la flamme et sonnez plus fort, puis arrêtez de sonner. Avec les deux dernières lignes, vous proposez d’abord de l’eau, puis une pincée de riz ou une fleur.

 

 

Naivedyam

Fournir de nourriture

satyam tvartena (le matin)

ritam tva satyena (le soir)

pari shinchami

Aum amrita mastu amrito pastarana masi svaha

Mouvements

Sonner la cloche, puis l'arrêter

Offrez de l'eau

Offrez de l'eau

 

Aum. Nous ajoutons la vérité à la vérité. Aum. Puisse cette nourriture sucrée et épicée se transformer en nectar, O Ganesha.

 

En récitant la première partie du mantra, vous découvrirez l’offre de restauration. Puis, sonnez la cloche, prenez une cuillère à soupe d’eau et faites-la tourner dans le sens des aiguilles d’une montre sur la nourriture. Pendant la deuxième partie (Aum amritamastu...), offrez, sans que la cloche sonne, une cuillère à soupe d'eau.

 

 

Asamarpanam

Offrir l'essence pranique des alimentaires

Aum pranaya svaha

Aum apanaya svaha

Aum vyanaya svaha

Aum udanaya svaha

Aum samanaya svaha

Aum brahmane svaha

Mouvements

Woo avec une fleur sur la nourriture en chantant chaque ligne

 

Aum, la force vitale ascendante, le prana, qui soutient l'inspiration et l'expiration, nous vous sacrifions, O Ganesha.

Aum, la force vitale descendante, Apana Prana, qui contrôle les fonctions d'élimination, nous vous sacrifionss, O Ganesha.

Aum, la force de vie en expansion, le vyana qui circule à travers tous les membres, nous vous sacrifions, O Ganesha.

Aum, la force vitale en transit, l'Udana, qui soutient le langage et monte vers une conscience supérieure, nous vous sacrifions, O Ganesha.

Aum, la force de vie adaptative, le Samana qui soutient la digestion, nous vous sacrifions, O Ganesha.

Aum. Nous vous sacrifions, Brahma-Prana, l'énergie Divine omniprésente qui soutient toute la vie, O Ganesha.

 

Dans ce qui précède, lorsque vous tenez la cloche dans votre main, mais ne sonnez pas, soufflez doucement l'arôme et les essences essentielles de la nourriture ou du fruit vers la divinité. Pour ce faire, essuyez avec une fleur entre vos doigts, collez-le vers le haut, avec votre main droite sur la nourriture (une vague pour chaque prana offert). La paume de la main pointe vers le bas alors qu'elle se déplace sur la nourriture, puis elle se tourne vers le haut, à mesure que les lingettes approchent de la divinité, apportant le parfum et les pranas dans son nez et sa bouche. Lorsque vous terminez la dernière ligne, jetez doucement la fleur aux pieds de la divinité, en la relâchant à la fin de la lingette avec tout l'amour dans votre cœur.

 

 

Demandez au Lord d'accepter nos livraison de nourriture

Aum avahi tabhyah sarva bhyah devata bhyo namah nana vidha mahanai vedyam nivedayami yatha shaktya samarpita mahanai vedyam kripaya svikuru

Mouvements

Sonner fort la cloche.

Prendre du riz ou fleur.

Jeter le riz et fleur, puis arrêtez de sonner.

 

Aum! Salutations à tous les dieux et devas disponibles! Depuis que nous vous offrons notre meilleur, Lord Ganesha, en toute sincérité et avec amour, doit compter l'essence de ces assiettes de nourriture modestes parmi les meilleurs repas que vous ayez jamais reçus. Au mieux de notre capacité à vous vénérer, nous offrons l'essence sacrée de cette nourriture et demandons humblement que vous la receviez.

 

Sonnez la cloche fort lorsque vous récitez la chanson ci-dessus. Prenez une fleur ou une pincée de riz et maintenez-la au niveau de la poitrine, du bout des doigts de la main droite. Lorsque le dernier mot est prononcé, relâchez doucement le riz ou la fleur aux pieds de la divinité. Puis pose la cloche et lève les deux mains dans la prière pieuse pour que Ganesha prenne le repas par-dessus la tête. Tout en levant les mains, fermez les yeux et gardez une image claire que Ganesha acceptera et assistera au repas. Baissez vos mains après un court instant et entonnez doucement Aum.

 

 

Cent huit noms de Ganesha

Maintenant, si le temps le permet, vous pouvez chanter les cent huit noms de Lord Ganesh (OM «nom» ya namaha, pour la plupart).

 

1
Om Vinaya kaya namaha
Le bienheureux Lord de tous
2
Om Vighnara jaya namaha
Le roi des obstacles
3
Om Gauri putraya namaha
Le fils de la déesse Gauri
4
Om Ganesh varaya namaha
Le chef béni des Ganas
5
Om Skanda grajaya namaha
Le frère aîné de Skanda (Subrahmanya)
6
Om Avyayaya namaha
Celui qui est stable et ne change pas
7
Om Putaya namaha
Celui qui brille
8
Om Dakshaya namaha
Celui qui est un expert
9
Om Adhyakshaya namaha
Le président
10
Om Dvija priyaya namaha
Celui qui aime le double-né
11
Om Agni garbhachide namaha
Celui qui a le feu dans le ventre
12
Om Indrasri pradaya namaha
Celui qui garantit la richesse pour Indra
13
Om Vani pradaya namaha
Celui qui garantit ce qui a été dit
14
Om Avyayaya namaha
Celui qui ne vieillit jamais
15
Om Sarva siddhi pradaya namaha
Celui qui garantit tous les pouvoirs occultes
16
Om Sarva jnanayaya namaha
Celui qui sait tout
17
Om Sarva ripriyaya namaha
Celui qui est aimé par tout le monde
18
Om Sarvat makaya namaha
Celui qui est l'âme de chacun
19
Om Srushti katre namaha
Celui qui crée
20
Om Devaya namaha
Celui qui est Dieu
21
Om Anekar chitaya namaha
Celui qui est vénéré par beaucoup
22
Om Sivaya namaha
Celui qui est le Lord Shiva
23
Om Suddhaya namaha
Celui qui est la propreté
24
Om Buddhi priyaya namaha
Celui qui aime la connaissance
25
Om Santaya namaha
Celui qui est un saint
26
Om Brahma charine Naamaha
Celui qui est un Brahma Chari
27
Om Gajananaya namaha
Celui qui a tué Gaja Mukhasura
28
Om Dvai Matreyaya namaha
Celui qui est double
29
Om Muni stutyaya namaha
Celui qui est adoré par les sages
30
Om Bhaktavighna vinasanaya namaha
Celui qui supprime les obstacles sur le chemin de la dévotion
31
Om Ekadantaya namaha
Celui qui n'a qu'une défense d'elephant
32
Om Chatur bahave namaha
Celui qui a quatre aspects différents
33
Om Chaturaya namaha
Celui qui est intelligent
34
Om Sakti samyutaya namaha
Celui qui est au pouvoir
35
Om Lambodaraya namaha
Celui qui a un gros ventre
36
Om Surpa karnaya namaha
Celui qui a de grandes oreilles
37
Om Haraye namaha
Celui qui est Hara (Shiva)
38
Om Brahma viduttamaya namaha
Celui qui est un expert dans la connaissance de Brahma
39
Om Kalaya namaha
Celui qui est un croissant
40
Om Graha pataye namaha
Celui qui est le maître des planètes
41
Om Kamine namaha
Celui qui souhaite
42
Om Somasur yagni lochanaya namaha
Celui qui a le soleil
43
Om Pasanku sadharaya namaha
Celui qui tient la corde et le pique
44
Om Chandaya namaha
Celui qui est en colère
45
Om Guna titaya namaha
Celui qui est aussi brillant que le soleil
46
Om Niran janaya namaha
Celui qui est immaculé et pur
47
Om Akalma shaya namaha
Celui qui n'a pas le moins de pollution
48
Om Svayam siddhaya namaha
Celui qui est devenu Sidha lui-même
49
Om Siddhar chita padam bujaya namaha
Celui dont les pieds sont vénérés par les saints
50
Om Bijapura phala saktaya namaha
Celui qui aime obtenir des résultats de la Bhija
51
Om Vara daya namaha
Celui qui donne des bénédictions
52
Om Sasva taya namaha
Celui qui est éternel
53
Om Krutine namaha
Celui qui fait les choses
54
Om Dvija priyaya namaha
Celui qui aime le double-né
55
Om Vita bhayaya namaha
Celui qui n'a jamais peur
56
Om Gadine namaha
Celui qui est notre but ultime
57
Om Chakrine namaha
Celui qui est Seigneur Vishnu
58
Om Ikshuch apadhrite namaha
Celui qui tient un arc de canne à sucre
59
Om Sridaya namaha
Celui qui bénit avec la richesse
60
Om Ajaya namaha
Celui qui n'est pas né
61
Om Utpala karaya namaha
Celui qui tient un lotus dans sa main
62
Om Sripataye namaha
Celui qui est le seigneur de la richesse
63
Om Stutihar shitaya namaha
Celui qui devient heureux à cause de la prière
64
Om Kuladr ibhettre namaha
Celui qui casse la montagne
65
Om Jatilaya namaha
Celui qui est un ascète
66
Om Kali kalma shanasanaya namaha
Celui qui détruit les maladies de l'âge de Kali
67
Om Chandra chuda manaye namaha
Celui qui porte le croissant
68
Om Kantaya namaha
Celui qui est très agréable
69
Om Papaharine namaha
Celui qui guérit les péchés
70
Om Samahitaya namaha
Celui qui a une personnalité amicale
71
Om Asritaya namaha
Celui qui protège
72
Om Sri karaya namaha
Celui qui fait de bonnes actions
73
Om Saumyaya namaha
Celui qui est très paisible
74
Om Bhakta vanchita dayakaya namaha
Celui qui remplit les souhaits de ses disciples
75
Om Santaya namaha
Celui qui est silencieux
76
Om Kaivalya sukhadaya namaha
Celui qui garantit les joies du salut
77
Om Sachida nanda vigrahaya namaha
Celui qui est la personnification de la joie divine
78
Om Jnanine namaha
Celui qui est sage
79
Om Daya yutaya namaha
Celui qui est reconnaissant
80
Om Dantaya namaha
Celui qui a une défense d'elephant
81
Om Brahmadvesha vivarjitaya namaha
Celui qui a abandonné l'hostilité envers Lord Brahma
82
Om Pramatta daitya bhayadaya namaha
Celui qui est terrible à Asuras
83
Om Srikanthaya namaha
Celui qui est la lumière glorieuse
84
Om Vibhude svaraya namaha
Celui qui est le dieu de tous les êtres divins
85
Om Ramar chitaya namaha
Celui qui est dans l'esprit de Rama
86
Om Vidhaye namaha
Celui qui est très savant
87
Om Nagarajaya jnopa vitavate namaha
Celui qui porte un serpent comme une chaîne sacrée
88
Om Sthula kanthaya namaha
Celui qui a un très grand corps
89
Om Svayam kartre namaha
Celui qui est fait par lui-même
90
Om Samagho shapriyaya namaha
Celui qui aime chanter le Sama Veda
91
Om Parasmai namaha
Celui qui est au-delà de tout
92
Om Sthula tundaya namaha
Celui qui a une grande défense d'elephant
93
Om Agranye namaha
Celui qui est le meilleur
94
Om Dhiraya namaha
Celui qui est le plus courageux
95
Om Vagisaya namaha
Celui qui est le dieu des mots
96
Om Siddhi dayakaya namaha
Celui qui fait bouger les choses et supprime les obstacles
97
Om Durva bilva priyaya namaha
Celui qui aime les feuilles de bilwa et l'herbe de durva
98
Om Avyakta murtaye namaha
Celui qui n'a pas de forme claire
99
Om Adbhuta murtimate namaha
Celui qui a une belle forme
100
Om Sailendra tanujot sanga khelanot sukama nasaya namaha
Celui qui se régale en jouant avec le Lord des montagnes
101
Om Svala vanya sudhasa rajita manmatha vigrahaya namaha
Celui qui a une jolie forme comme le nectar et une forme comme un dieu de l'amour
102
Om Samastajaga dadha rayai namaha
Celui qui se soucie de l'univers entier
103
Om Mayine namaha
Celui qui a une forme illusoire
104
Om Mushi kavahanaya namaha
Celui qui chevauche une souris
105
Om Hrushtaya namaha
Celui qui est content
106
Om Tushtaya namaha
Celui qui est toujours satisfait
107
Om Prasan natmane namaha
Celui qui a une attitude très amicale
108
Om Sarvas siddhi prada yakaya namaha
Celui qui garantit tous les pouvoirs

 

 

Mantra pushpam

Bénédiction et adoration avec des fleurs

yopam pushpam veda pushpavan prajavan pashuman bhavati ya evam veda yopamayatanam veda ayatananavan bhavati

Aum Shrî Maha ganeshvaraya namah mantra pushpanjalin samarpayami

Mouvements

Tenant une double poignée de fleurs ou de riz dans le namaskaram (posture de prière)

Jeter des fleurs sur le Murti (figue)

 

Celui qui comprend la beauté des puissances épanouies de l'Être suprême est doté d'une belle vie florale, d'une progéniture et d'un bétail. La lune est certainement la fleur de ces forces. Ceux qui reconnaissent les qualités de la lune, qui ne sont que des puissances divines florissantes, sont bénis avec une belle vie épanouie de perfection, de progéniture et de bétail. Celui qui reconnaît ce principe et reconnaît la source de toutes ces puissances, devient lui-même la demeure de ces puissances divines.

 

Tout en chantant le mantra mentionné ci-dessus, tenez une présentation de fleurs devant vous dans la mudra d'Anjali, mains tendues autour des fleurs à la hauteur de la poitrine. Si aucune fleur n'est disponible, du riz non cuit, non cassé, peut être offert, tenu dans la main droite fermée, paume vers le bas, assisté de la main gauche ouverte. Récitez les versets avec vénération. Alors que tu entonnes le dernier mot, Samarpayâami, jette les fleurs en l'air au-dessus de l'autel, envoie une pluie de fleurs ou de riz sur le dieu avec le sentiment de lâcher prise, de donner avec cher dévouement.

 

 

Arati

Culte aux flammes

Aum gananam tva ganatatigm (ganapating) havamahe kavin kavina mupa mashra vastamam jyestharajam brahmanam brahmanaspata a nah shrinvan nutib dhih sida sadanam

Aum avahi tabhyah sarva bhyo devata bhyo namah divya mangaladi paratyikyam sandar shayami achamaniyam samar payami manga lakshatan samar payami

Mouvements

Sonner la cloche

dessiner un cercle là-bas et Aum.

Sonnez la cloche fort.

Continuez à sonner fort.

Offrir de l'eau.

Offrir du riz.

 

Pouvons-nous prier Lord Ganapati: le maître et le protecteur des nobles et justes, le plus sage des sages, l'éminent de l'illustre, le plus grand souverain, le protecteur de la connaissance de tous les gens compétents. O Seigneur Ganapati, veuillez entendre nos prières et protégez-nous avec vos pouvoirs. Nous avons préparé les meilleurs endroits en nous pour vous. S'il vous plaît venez et décorer ces.

 

Culte pour tous les dieux que nous avons invités pour cette puja. Pour cela, j'offre cette lumière divine provenant de la flamme Camphor Arati. Ainsi que de l'eau bénite à boire et des grains de riz propices inoubliables à bénir.

 

Avec la chanson ci-dessus, tenez le brûleur de camphre allumé (ou la lampe à huile) dans votre main droite et la cloche dans votre main gauche. Lorsque vous sonnez à la cloche et récitez au mantra Aratu, faites lentement trois cercles dans le sens des aiguilles d'une montre, la flamme devant Ganesha. Arrêtez-vous en haut du troisième cercle, baissez légèrement la lampe et tracez le symbole AUM en sanscrit ou dans votre langue maternelle. Puis soulevez doucement la flamme au-dessus de l'Aum que vous avez placé dans l'Aether Akashique et faites sonner la cloche plus forte pour que les trois mondes l'entendent. Continuez à sonner fort lorsque vous chantez le message de salut de quatre lignes mentionné ci-dessus aux devas (avahi tabhyah). Déposez la cloche et la lampe puis, avec la flamme toujours allumée, offrez une cuillère à soupe d'eau avec «achamaniyam», puis une pincée de riz avec «manga lakshatan».

 

 

Rakshadharanam

Prière à Indra

indra-stomena pancha dashena madhy amidam vatena sagarena raksha raksha dharayami

Mouvements

Vendrez la lampe,

entourez-le trois fois avec une fleur

 

O Indra, Seigneur de la prospérité matérielle et spirituelle! Protégez l'espace entre le ciel et la terre, ainsi que l'esprit entre le corps et l'âme, avec l'aide de quinze nobles pouvoirs et vertus (cinq pranas, cinq jnan driyas et cinq karma driyas). L'espace est rempli d'air et d'humidité, tandis que l'esprit est rempli de prana, de dévotion et d'amour pour vous. Je porte ceci de votre protection et de vos bénédictions.

 

En récitant ce mantra, une fleur dans la main droite, relevez la tige, faitez trois cercles au-dessus de la flamme ardente. Avec les derniers mots, jetez doucement la fleur vers la divinité et placez vos mains dans le Namaskara (pose la prière) pendant que vous êtes devant l'autel.

 

Maintenant dirigez la flamme vers les autres cadeaux. Placez-les devant la personne au niveau de la poitrine.Ceux-ci acceptent à leur tour «la flamme"» en passant les doigts des deux mains entre eux et en touchant légèrement les yeux. Les dieux et les dévas peuvent nous voir à travers la flamme sacrée et envoyer leurs bénédictions. S'il y a des personnes spéciales, comme un gourou, des parents ou des enseignants, offrez-leur la flamme en premier. Continuez ensuite dans le sens des aiguilles d'une montre, en le proposant à tous les autres. Dans certains cas, les Pujari peuvent se tenir à côté de l'autel pendant que les disciples se présentent pour recevoir les bénédictions de la flamme Arati. Si personne n’est présent à la Puja, prenez la flamme pour vous, mais autrement pas vous. Enfin et surtout, «présentez» la flamme à la divinité sur l'autel, puis effacez-la avec une bouffée à droite ou soufflez-la avec une fleur. Si la flamme est du camphre, il est recommandé de la laisser s'éteindre d'elle-même.

 

 

Arpanam

Consécration finale et dévotion au Lord

anaya yatha shakti krita (nommer l'heure) pujaya bhagavan sarva devatmakah shri maha ganeshvara supritah suprasanno varado bhavatu

Mouvements

Riz et eau, faites cela avant la divinité dans la main

Cinq temps de la journée (dites le bon moment)

ushah kala (aube)

pratah kala (matin)

madhyahna kala (après-midi)

sayan kala (soir)

urdhvayama kala (nuit)

 

Maintenant, au mieux de nos capacités, nous avons exécuté cette Puja (dites l'heure du jour) et nous vous avons rendu hommage, Lord, le plus lumineux de tous les dieux. Puisses-vous aimez ça. Puisse cela vous avoir plu. Entourés de votre présence, nous allons dans vos soins, aimant Ganesha.

 

Avant de réciter le verset ci-dessus, placez une pincée de riz dans votre main gauche, puis placez-le immédiatement dans votre paume droite. Ajoutez trois cuillères à soupe d'eau au riz et fermez la main. Tenez le riz devant vous devant la divinité, la main gauche sous la main droite et récitez le mantra. Pendant que vous entonnez les derniers mots, déposez le riz et l’eau dans le bol du tirtha. Les sacrements peuvent ensuite être émis dans l'ordre suivant: Vibhuti, Tirtha, Chandana, Kunkuma, Naivedya et Fleurs. Si personne ne participe à la puja, vous pouvez participer aux sacrements vous-même, mais pas autrement. Lorsque de nombreux disciples participent, une deuxième personne peut aider à délivrer les sacrements, à l'exception de la vibhuti, qui est toujours donnée par la personne qui a exécuté le puja.

 

 

Visarjanam

D'adieu et d'excuses

Aum avahanam na janami na janami visarjanam pujanchaiva na janami kshamyatam parameshvara mantrahinam kriyahtnam bhaktihinam sureshvara yat pujitam mayadeva paripurnam tadastume anyatha sharanam nasti tvameva sharanam mama tasmat karunyabhavena raksha raksha ganeshvara

Aum Tat Sat Aum

Mouvements

Tenir les mains dans le Mudra d'Anjali

Inclinez-vous une fois le chant terminé.

 

O Lord Ganesha, notre bien-aimé, nous ne savons vraiment pas ce qu'il faut faire pour vous inviter ou pour communiquer avec vous tel que vous êtes. Une connaissance complète des rites sacerdotaux n'a pas été enseignée, vous devez donc l'ignorer et pardonner toute erreur ou omission. Nous savons peu de choses sur les mantras ou le comportement pieux, et nous sommes étrangers à la vraie bhakti. Cependant, vous devez nous pardonner et tout culte que nous avons pu lui faire doit l'accepter comme étant juste et complet car vous êtes le seul refuge, notre Ganesha aimant. Lord Ganesha, protégez ceux qui prient pour cela. AUM TAT SAT AUM.

 

Cette excuse finale est récitée avec les mains dans le namaskaram (posture de prière) avec Anjali Mudra. C'est une fin formelle et dévotionnelle du culte. Comme les derniers mots, «AUM TAT SAT AUM» ont été prononcés, il est courant pour vous et les autres personnes présentes de taper doucement dans vos mains trois fois. Vous pouvez maintenant vous prosterner. Après avoir terminé le Puja, il est courant de s'asseoir dans un culte intériorisé et de réaliser notre Ganesha aimante en nous-mêmes.

 

 

Après la Puja, quelques minutes de méditation sont très traditionnelles. Cela donne un grand avantage personnel en prenant en charge les sentiments cultivés au niveau de l'âme, le Prana que la Puja a créé et qui est toujours dans la pièce. Le culte extérieur est la voie du Kriya; Le culte intériorisé est le chemin du yoga. Ensemble, ils forment le cercle complet qui nourrit les fidèles dans leur vie spirituelle, les rendant forts et amicaux dans le mouvement des forces du monde dans leur vie quotidienne. C’est la base du but ultime de tous les chercheurs: Moksha, la liberté de renaître.

 

 

Ganesh est toujours présent dans le culte des cinq principales divinités hindoues (Panchayatanapuja): Ganesh, Surya, Durga, Vishnu et Shiva, mais les fidèles de Ganesh sont principalement dédiés à leur dieu préféré.

 

Vishnu est le maître d'Akasha, l'espace.

Surya, le soleil, est le maître de Vayu, le vent.

➳ Shakti (Durga) est la déesse qui contrôle l'énergie du feu (Agni).

Ganesh représente l'eau (Apas), l'énergie de réalisation; il est le maître de Varuna, le dieu de l'eau. Par conséquent, lorsqu'un festival de Ganesha chathurti se termine, les statues en argile de Dieu Ganesh doivent être amenées dans un lac et plongées pour être dissoutes.

Shiva est le maître de la terre; il est représenté par un Lingam en pierre de Shiva.

 

Ganesh est vénéré chaque jour. Les cinq offrandes rituelles sont:

 

➳ la pâte de safran rouge,

➳ les fleurs,

➳ encens,

➳ la lumière du camphre en feu et

➳ la nourriture.

 

Ces offrandes représentent les cinq éléments: espace, air, feu, eau et terre.

 

Les rituels en Inde varient d'une région à l'autre; Leur codification exacte semble un peu compliquée.