Methoden der Reinigung

 

Auch der Buddha selbst war einst ein gewöhnlicher Mensch wie wir. Aber wie hat er die Realisierung erreicht? Er folgte den Lehren der früheren Buddhas und praktizierte diese Lehren. Dabei realisierte er die Erleuchtung und die Befreiung von Samsara und im Gegenzug gab er die Lehren an andere weiter.

 

Jeder, der die Lehren der Buddhas befolgt wird sicherlich Ergebnisse erreichen und negative karmische Ursachen reinigen. Dann wird diese Person wie ein Mann sein, der sich in der Vergangenheit Pocken eingefangen hat; er wird nie wieder welche einfangen, weil er immun ist. Die Krankheit von Samsara wird nie wieder kommen. Und dies ist die Bestimmung der folgenden Lehren.

 

In der Bön-Tradition haben wir drei Hauptmethoden für die Vervollständigung der Befreiung aus den karmischen Ursachen von Leidenschaften oder emotionalen Verunreinigungen: Sutra, Tantra und Dzogchen. Nehmen wir das Beispiel für das Finden einer giftigen Pflanze, die unseren Pfad blockiert.

 

Nach der Sutra-Methode, müssen wir diese meiden, sonst verbrennen wir und werden völlig zerstört. Die von den Sutras angewandten Methoden stellen den Pfad der Entsagung (spong lam) dar.

 

Aber es ist nicht notwendig, die giftige Pflanze zu zerstören, weil, wenn wir die richtige Methode kennen, können wir das Gift in Medizin verwandeln. Das ist die Methode der Tantras und stellt den Pfad der Umwandlung (sgyur lam) dar.

 

Aber wenn wir die Pflanze nicht berühren und sie einfach in Ruhe lassen, wird uns das Gift nicht schaden. Dies ist die Methode des Dzogchen, die den Pfad der Selbstbefreiung (rang grollam) darstellt.

 

Das Sutra-System verwendet verschiedene Gegenmittel, um die Leidenschaften zu kontrollieren, während das Tantra-System die Visualisierung verwendet, um die negative karmische Vision in die positive Reine Vision in unserer Vorstellung zu verwandeln. Dies wird mit dem Geist gemacht, aber die Methode in Dzogchen ist anders, weil Dzogchen über den Geist hinausgeht.

 

Wenn die emotionalen Verunreinigungen entstehen, folgen wir ihnen nicht oder unterstützen sie in irgendeiner Weise. Auch sind hier keine Gegenmittel oder Umwandlungen zu suchen. Wenn sie erscheinen, lassen wir sie so, wie sie sind, und sie werden sich selbst auflösen.

 

Ihre Energie wird sich auflösen. Sie gehen weg und schaden uns nicht. Im Dzogchen lassen wir alles so, wie es ist und es befreit sich von selbst. Die Gedanken können nicht schaden und sie hinterlassen keine Spuren. Dies sind die wichtigsten Methoden für die Reinigung der Kleshas oder Leidenschaften und zur Reinigung von negativen karmischen Ursachen.